忠泰美術館創造即生活:顛覆你對藝術的想像,探索城市美學新日常

第一次聽到「忠泰美術館創造即生活」這個概念,坦白說,我有點懷疑。藝術和生活?聽起來很美,但會不會又是一個飄在空中的口號?畢竟在台北,標榜生活美學的空間不少,但真正能讓人感覺「對,這就是我生活一部分」的,其實沒那麼多。

直到我真的花時間,一次又一次走進位於市民大道旁的忠泰美術館,看了他們幾檔展覽,甚至參與了他們的工作坊,我才慢慢嚼出味道來。這不只是把藝術品擺在一個漂亮的空間裡讓你拍照打卡而已。他們玩真的。

所謂「創造即生活」,在我看來,是試圖拆掉美術館那堵無形的牆。它不再只是一個「展示已完成作品」的殿堂,而是一個「催生創造力」的引擎,一個讓思考、對話、動手做都成為可能的公共客廳。藝術不是生活的裝飾品,而是驅動生活向前、重新審視日常的原始碼。

這篇文章,我想跟你聊聊我眼中忠泰美術館是怎麼實踐這件事的。不是官方新聞稿那種說法,而是一個普通觀眾,帶著一點好奇、一點挑剔,所看到的內裡。

不只展覽,更是一場關於「未來城市」的長期實驗

忠泰美術館的背景有點特別,它源自忠泰建設的「忠泰建築文化藝術基金會」。這讓它的基因裡,一開始就刻著對「城市」、「空間」、「居住」的關注。所以你不會在這裡看到傳統美術史脈絡的經典繪畫回顧展。

他們的焦點很明確:聚焦於「未來」與「城市」。這不是隨便說說的策展方向,你會發現幾乎所有的展覽、講座、出版計劃,都圍繞著這兩個核心打轉。他們在問的是:我們要走向什麼樣的未來城市?我們現在的生活樣貌是如何被塑造的?又有哪些創造性的力量正在改變這一切?

這種定位,讓忠泰美術館創造即生活的理念有了堅實的載體。藝術和創造,在這裡是工具,是用來探測未來、解構現狀、提出另類可能性的工具。

一位曾參與策展的夥伴私下聊到,他們挑選議題時,想的不是「這個藝術家夠不夠紅」,而是「這個創作提出的問題,是否切中了當代城市生活的某種焦慮或渴望」。這讓展覽有了一種迫切感,而不是風花雪月。

比如他們曾經做過的「失樂園」展,探討都市更新與記憶;或者是「HOME 2025:想家計畫」,直接讓建築師、設計師、藝術家與企業對接,去構想十年後的家會是什麼樣子。這些都不是讓你輕鬆欣賞「美」的展覽,它會逼你思考,甚至有點不舒服。但這不就是生活本身嗎?充滿了待解決的問題和對明天的困惑。

策展的厚度:從議題發酵到公眾參與

忠泰美術館的展覽,很少是「速食型」的。一個主題常常會發展成一個系列,用不同的展覽、論壇、出版品,像剝洋蔥一樣一層層深入。這種做法需要耐心,也考驗觀眾的耐心。但好處是,對於真正關心某個議題的人來說,這裡能提供的資訊和觀點碰撞,會深刻得多。

公眾參與是另一個重點。他們有很多展覽的開幕,更像是一場跨領域的聚會。建築師、社會學家、藝術家、社區工作者,還有像你我一樣的市民,混在一起聊天。我有次在一個關於街區再生的講座後,聽到兩個觀眾在爭論自家老社區該不該都更,爭得面紅耳赤。這畫面反而讓我覺得很真實,藝術的討論最後滾進了真實生活的泥土裡。

這裡分享一個我個人的觀察點:去看忠泰的展,別只看牆上的作品。多注意一下他們的展場設計、動線安排,甚至是說明文字的寫法。他們刻意讓展場保持某種「未完成感」或「實驗室」的狀態,水泥地、裸露的管線、靈活的隔間。這本身就是在暗示:創造的過程比完美的結果更重要,而我們都身處在這個大的城市實驗場中。

「創造即生活」的具體實踐:三大面向拆解

口號誰都會喊,那實際上是怎麼做的?我把它歸納成三個主要的實踐面向,這也是我覺得忠泰美術館創造即生活理念和其他美術館最不一樣的地方。

面向一:議題先行,藝術作為解方探尋

他們的展覽主題往往源自一個尖銳的社會或城市議題。像是高齡化、居住正義、環境永續、科技倫理。藝術家和創作者被邀請進來,不是提供標準答案,而是用他們的敏感度和創造性語言,打開新的討論維度,甚至提出一些天馬行空但啟發性的「原型」。

這有點像是一個社會創新實驗室。我記得有次看一個關於共享居住的展,展場裡真的有搭建出1:1的模型空間,你可以走進去,坐下來,感受那種居住模式是否真的舒服。這比讀一百篇論文報告都直接。

面向二:打破專業藩籽,讓創造平民化

這是「創造即生活」很核心的一環。忠泰美術館有大量的教育推廣活動,但他們不稱之為「導覽」或「教學」,而是「工作坊」、「創意行動」。內容包羅萬象,從手作建築模型、城市偵探地圖繪製、到用程式碼寫詩。目的是降低創造的門檻,傳達一個訊息:創造不是藝術家的專利,每個人用自己擅長的方式,重新組合生活元素,就是一種創造。

我參加過一個給小朋友的「小小城市規劃師」工作坊,看著孩子們用積木和繪畫規劃他們心中的理想公園,吵著哪裡該有溜滑梯、哪裡要留給大樹。那種未經修飾的創造力,反而格外動人。這不就是將創造力種子埋進日常生活的最早時刻嗎?

面向三:從美術館輻射到街區,成為城市催化劑

忠泰美術館沒有把自己關在館內。他們的「城市藝術實驗室」計劃,就是直接把行動拉到外面的街區。和在地店家合作、舉辦街區導覽、發起社區共創活動。藝術家變成暫時的「社區居民」,他們的作品靈感來自與鄰里的對話,最後的呈現也可能就在巷弄的轉角、老店的櫥窗。

這種做法有好有壞。好處是真正讓藝術滲透進城市的毛細孔,讓附近原本可能一輩子不會進美術館的居民,以一種不經意的方式接觸到創造力。壞處是,這種項目很難量化成果,看起來也不如一個大型國際展轟動。但我個人很欣賞這種「蹲點」的姿態,這需要很大的耐心和誠意。

說到底,忠泰美術館創造即生活,試圖回答一個問題:在一個高度發展的都市裡,美術館除了是文化地標,還能是什麼?

他們的答案是:一個提出關鍵問題的論壇、一個孵化創意的基地、一個連接不同人群的樞紐。這個答案不一定滿分,但起碼提供了一種不同的選項。

給觀眾的實用指南:如何真正體驗「創造即生活」?

如果你被「忠泰美術館創造即生活」這個概念吸引,想去親身體驗,那我以一個過來人的身份,給你幾個不那麼官方的建議。

第一,拋開純粹「欣賞美」的預期。 這裡的展覽常常是觀念性的、議題性的,甚至有點像走進一個大型的研究報告現場。作品可能不「美」,但會發人深省。先看看展覽前言,了解他們這次想討論什麼問題,會幫助你進入狀況。

第二,主動參與,而不只是被動觀看。 多關注他們官網或社群媒體上的活動訊息。精華往往在那些工作坊、藝術家對談、甚至是展期間不定時發生的「快閃」活動裡。在那裡,你有機會和創作背後的人直接交流,那種收穫是完全不同的。

第三,把看展的範圍擴大到整個街區。 看完展,別急著離開。在附近的巷弄走走,看看那些老房子、小店面。試著用展覽中提到的一些觀點,比如空間使用、社區紋理,重新觀察你熟悉的城市風景。你會發現,展覽的餘韻這才真正開始。

我自己有個習慣,在忠泰看完展,總會去附近找家咖啡館坐坐,把剛剛看到的、想到的隨手記下來。那些關於未來居住的想像,或對城市記憶的討論,會因為身邊真實的市井聲響而變得更具體。這或許就是他們想達到的效果之一吧。

深入核心:從官方資源看「創造即生活」的脈絡

要更全面地理解一個機構的理念,回頭看看他們的根源與相關的權威論述很重要。忠泰美術館隸屬於「忠泰建築文化藝術基金會」,這個基金會本身就是其理念的孵化器。雖然我們不提供具體聯繫方式,但公眾可以通過查詢相關基金會的公開資料(例如其官方網站或年度報告)來了解其長期目標與項目脈絡。

此外,要將「創造即生活」放在更大的框架下思考,可以參考台灣文化政策中對於「文化公民權」與「生活美學」的推動。例如,台灣的文化主管部門,如文化部,在其政策白皮書或施政綱領中,常強調藝術融入社區、提升全民美學素養的重要性。這為忠泰美術館這類實踐提供了宏觀的政策背景。

在台北市的城市發展脈絡中,類似「城市博物館」或「社區營造」的概念也與之呼應。台北市政府相關局處(如都市發展局、文化局)的計畫,有時會與民間美術館的實踐產生對話或合作。關注這些公部門的動向,能幫助你理解忠泰美術館創造即生活的行動,是如何與整座城市的變遷互動的。

對於國際視野與批判性觀點,一些重要的建築與城市研究媒體,如《Domus》、《ArchDaily》或《Dezeen》,也經常報導全球範圍內將藝術、建築與社會創新結合的案例。將忠泰美術館的實踐與這些國際案例對照,能更清楚地看到它的定位與獨特之處。

真實評價與反思:它真的完美嗎?

寫了這麼多觀察和肯定,最後也得說點不一樣的。忠泰美術館創造即生活的路線,並非沒有挑戰和爭議。

首先,議題的學術門檻有時偏高。有些展覽涉及大量建築、都市理論或哲學概念,對於沒有相關背景的普通觀眾,可能會覺得吃力、有距離感。雖然他們努力透過導覽和活動來彌補,但如何更有效地將深奧議題轉譯成普羅大眾能共鳴的語言,我覺得還有進步空間。我有次帶一個對藝術完全沒研究的朋友去,他逛完後一臉茫然地問我:「所以他們到底想說什麼?」這讓我反思,在追求深度和先鋒性的同時,包容度會不會無意中被犧牲了?

其次,與「生活」的連結,有時仍顯得像是特定圈層的生活。參與工作坊、關注城市議題的群體,本身可能就是教育程度較高、對藝文活動較熟悉的族群。如何觸及更廣泛、更多元的「生活」面向,比如勞工階層、長者、新住民的生活與創造力,是更艱難的課題。他們的「奧夫塞計劃」等嘗試走出館外的行動是正確的方向,但規模和影響力能否再擴大,需要持續投入。

最後,是關於「創造」的定義。美術館所策動和展示的「創造」,大多還是落在設計、建築、當代藝術的範疇。但生活中那些微小、瑣碎、不登大雅之堂的創造力呢?比如一個攤販老闆布置餐車的巧思,一個家庭主婦收納空間的妙招。這些是否也能被納入「創造即生活」的視野中?如果能把這些更庶民、更日常的創造力也納入關注甚至展示的範圍,或許能讓這個理念的根基扎得更深、更廣。

一位從事社區營造的朋友曾半開玩笑地說:「他們(忠泰)像是一群懷抱理想的高級知識分子,帶著很好的工具和方法論,想來幫城市『動手術』。但有時候,社區自己土法煉鋼的生命力,反而更貼近『創造即生活』的本意。」這話雖然有點尖銳,但值得深思。

這些批評,並不是否定他們的努力。恰恰相反,正是因為認同「忠泰美術館創造即生活」這個方向有價值,才會希望它能走得更穩、更遠、觸及更多人。有討論,有反思,才有向前演化的可能。

常見疑問快速解惑

圍繞著「忠泰美術館創造即生活」,大家可能還有一些具體的疑問,我根據自己的經驗和觀察,試著回答一下。

Q:展覽內容會不會很硬、很難懂?適合帶小孩去嗎?
A:確實,部分主題展覽涉及較深的城市與社會議題,對小朋友來說可能抽象。但他們有專門規劃的「JUT KIDS」系列活動或親子工作坊,這些就非常適合孩子。建議出發前先上官網確認當期是否有適合親子的活動,或者選擇參加專為家庭設計的導覽時段。

Q:除了看展,還能做什麼來體驗「創造即生活」?
A:強烈建議參與他們不定時舉辦的「工作坊」或「講座」。那是與創作者、講者及其他參與者深度互動的最好機會。你也可以在他們的「藝術商店」挑選一些與展覽主題相關的設計品或書籍,把創造的靈感帶回家。甚至,只是坐在美術館大廳,觀察來往的人群和這個空間的氛圍,也是一種體驗。

Q:這個美術館和台北市立美術館有什麼不同?
A:兩者定位迥異。台北市立美術館作為公立美術館,典藏、研究、展示的面向更廣,涵蓋台灣現當代藝術史。忠泰美術館則是私人美術館,議題非常聚焦於「未來」與「城市」,更具實驗性和前瞻性,展覽形式也常跨域整合建築、設計、科技。簡單說,北美館像是一部藝術史百科,忠泰則像一本針對未來城市問題的專題論文集。

Q:對建築或城市設計沒興趣,還值得去嗎?
A:這取決於你願不願意打開一個新的視角。即使你對專業知識沒興趣,他們的展覽往往探討的是共通的「生活感受」——比如對家的想像、對社區變遷的感傷、對科技未來的期待或焦慮。你可以跳過技術細節,直接去感受作品所傳達的情緒和提出的問題,通常也會很有收穫。

總結:一種值得關注的城市文化生態位

逛了這麼多地方,我漸漸覺得,一座城市的文化活力,不僅僅來自於那些大型的、殿堂級的機構,更來自於像忠泰美術館這樣,有明確性格、敢於嘗試不同路徑的中小型藝術空間。

「忠泰美術館創造即生活」不是一個已經完成的標本,而是一個持續進行中的動詞。它還在摸索、調整、碰撞。它有令人驚豔的策展眼光和執行力,也有如前所述可以再深化、再拓展的面向。

對我而言,它的最大價值,是提供了一個「非典型」的藝術參與範本。它告訴我們,美術館可以不只是消費藝術品的地方,更可以是激發思考、學習創造、連接社群的地方。它把藝術從一個名詞(一個被觀看的對象),變成了一個動詞(一種行動和過程)。而這個過程,理應與我們每日的生活經驗交織在一起。

所以,下次當你經過市民大道,對「忠泰美術館創造即生活」感到一絲好奇時,不妨推門進去看看。不必帶著朝聖的心情,就當是走進一個關於我們所處城市的、正在發生的討論現場。聽聽看他們這次又提出了什麼問題,看看那些創作者給出了怎樣或務實、或狂野的回應。然後,帶著這些對話的碎片,回到你自己的生活中。

也許,這才是「創造即生活」最生動的完成式——當你開始用不一樣的眼光,審視自己的居所、街道和日常,並嘗試做出哪怕一點點微小的改變時,你就已經參與了這場龐大而美好的創造。

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